A maha-mantra szó szerint azt jelenti, hogy az elme nagy felszabadítója.A Hará szó az Úr belső, gyönyönyörenergiájának a neve, amely megszólító esetben Harera változik. Vagyis az Úr gyönyörenergiája (boldogságot adó), az akit Radharáni személyesít meg. Az Úr Krisnát, aki az Istenség Legfelsőbb személyisége, az ő gyönyörenergiáján keresztül közelítjük meg, a hozzá való fohász formájában. Az egyéni lélek tudata olyan, mint egy tükör, de ha beszennyezi az anyagi testhez való ragaszkodás, akkor olyanná válik, mint egy poros tükör, ezért senki nem láthatja az arcát egy poros tükörben. Nem lehet felismerni a valódi énünket az anyagi tudatunk tükrében, ha azt beszennyezi a tudatlanság pora. Anyagi vágyaink szennyeződéseit eltörölheti a legfelsőbb Úr iránti szolgálat vágya, amely az Úr Krisna gyönyörenergiájának (hládini sakti) a hatása alatt áll. Az Úr belső energiájának a védelmében felébredhet az egyéni lélek saját természete, és megismerheti a saját lelki azonosságát az egyéni kiléte felől. a Ráma szó szintén a „Legfelsőbb gyönyört jelenti”. Aki e három szóból álló Maha mantrát énekli, úgy, mint egy síró gyermek, aki nem találja az édesanyját, és nagyon kétségbe van esve a helyzetét illetően, annak „Hará” anya segít, hogy elnyerhesse a Legfelsőbb Atya „Hari” azaz Krisna kegyét. Az Úr pedig felfedi a mindenkit vonzó, elbűvölő személyiségét, az Ő híve előtt, aki őszintén énekli ezt a mantrát. (Óh az Úr energiája, Radharáni! Óh Uram Krisna! Kérlek fogadj vissza a szolgálatodba!) Ez a leghatékonyabb lelki folyamata az önmegvalósításnak, amely ebben a korszakban az egyetlen eredményre vezető út a lelki tökéletességre vágyók között.
A maha mantra jelentése
A maha-mantra szó szerint azt jelenti, hogy az elme nagy felszabadítója.A Hará szó az Úr belső, gyönyönyörenergiájának a neve, amely megszólító esetben Harera változik. Vagyis az Úr gyönyörenergiája (boldogságot adó), az akit Radharáni személyesít meg. Az Úr Krisnát, aki az Istenség Legfelsőbb személyisége, az ő gyönyörenergiáján keresztül közelítjük meg, a hozzá való fohász formájában. Az egyéni lélek tudata olyan, mint egy tükör, de ha beszennyezi az anyagi testhez való ragaszkodás, akkor olyanná válik, mint egy poros tükör, ezért senki nem láthatja az arcát egy poros tükörben. Nem lehet felismerni a valódi énünket az anyagi tudatunk tükrében, ha azt beszennyezi a tudatlanság pora. Anyagi vágyaink szennyeződéseit eltörölheti a legfelsőbb Úr iránti szolgálat vágya, amely az Úr Krisna gyönyörenergiájának (hládini sakti) a hatása alatt áll. Az Úr belső energiájának a védelmében felébredhet az egyéni lélek saját természete, és megismerheti a saját lelki azonosságát az egyéni kiléte felől. a Ráma szó szintén a „Legfelsőbb gyönyört jelenti”. Aki e három szóból álló Maha mantrát énekli, úgy, mint egy síró gyermek, aki nem találja az édesanyját, és nagyon kétségbe van esve a helyzetét illetően, annak „Hará” anya segít, hogy elnyerhesse a Legfelsőbb Atya „Hari” azaz Krisna kegyét. Az Úr pedig felfedi a mindenkit vonzó, elbűvölő személyiségét, az Ő híve előtt, aki őszintén énekli ezt a mantrát. (Óh az Úr energiája, Radharáni! Óh Uram Krisna! Kérlek fogadj vissza a szolgálatodba!) Ez a leghatékonyabb lelki folyamata az önmegvalósításnak, amely ebben a korszakban az egyetlen eredményre vezető út a lelki tökéletességre vágyók között.
Feliratkozás:
Megjegyzések küldése (Atom)
2 megjegyzés:
GERAFANNIVAGYOK ÉS NAGYON SZERETEM A MAHA MANTRÁT ÉS NEM TOM HOGY KEZDJEK BELE HOGY TÉNYLEG EGY MAHA MANTRA HIVŐ LEGYEK!
A szent-név éneklésének, bárki nekikezdhet. Srila prabhupáda a tanítványaitól elvárta a naponta 16X108 név egy tulasi füzérből készült japa-láncon való meditációját.Első alkalommal elkezdheted 1-2 körrel a láncon való meditációt, aztán később, ha több hited és lelkesedésed lesz, akkor megemelheted a körök számát.A fontos az, hogy figyelmesen és érthetően ejtsed ki.
Megjegyzés küldése